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中國(guó)技術(shù)創(chuàng)造力一旦蘇醒將令人震驚――讀《中國(guó)的歷史之路：基于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的闡釋》

來源：上海證券報(bào) 　2023-07-10 08:24:48

(資料圖片)

英國(guó)學(xué)者伊懋可《中國(guó)的歷史之路：基于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的闡釋》原著于1973年由倫敦艾爾·梅休因出版社出版，同年美國(guó)斯坦福大學(xué)出版社予以印行，在英美學(xué)界得到廣泛注意，好評(píng)如潮，至今仍被奉為國(guó)際上中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究領(lǐng)域具有開創(chuàng)性意義的經(jīng)典之作，伊懋可本人也因此被冠以該領(lǐng)域的“中國(guó)研究專家”和“學(xué)術(shù)權(quán)威”。近期，該書中文版由浙江大學(xué)出版社出版，同樣在國(guó)內(nèi)引起了關(guān)注。

在書中，伊懋可主要圍繞三個(gè)問題展開論述：第一，從西周至明清時(shí)期，中國(guó)為何能在大多數(shù)時(shí)候維持統(tǒng)一而沒有像羅馬帝國(guó)那樣最終分裂？第二，中國(guó)如何執(zhí)中世紀(jì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)之牛耳，并成為當(dāng)時(shí)人口最多的國(guó)家？第三，古代中國(guó)在科學(xué)和技術(shù)方面落后于東地中海地區(qū)，到了北宋又如何轉(zhuǎn)變?yōu)殡p雙處于世界領(lǐng)先地位，但是在1600年至1700 年間（牛頓時(shí)代），又在大多數(shù)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲？為了解答上述問題，作者立足于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史，開創(chuàng)性地提出了“中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)革命”論等享譽(yù)國(guó)際學(xué)術(shù)界的理論。

伊懋可將全書分為三編，對(duì)三個(gè)問題分別予以著重論述。在上編“世界上最大最持久國(guó)家的形成”中，通過在政治單位的幅員、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力、國(guó)防和行政開支在總產(chǎn)出中的比例等方面將中國(guó)與羅馬帝國(guó)進(jìn)行對(duì)比，作者指出中國(guó)能夠長(zhǎng)期保持為一個(gè)擁有諸多省份的國(guó)家，在于中國(guó)人在專門技藝、軍事、經(jīng)濟(jì)以及組織方面做到了比其周邊地區(qū)領(lǐng)先一步，而中國(guó)的“地理統(tǒng)一性”和“文化統(tǒng)一性”又進(jìn)一步促進(jìn)了國(guó)家的完整統(tǒng)一。

該書中編題為“中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)革命”，作者從農(nóng)業(yè)革命、水運(yùn)革命、貨幣與信用革命、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)革命與城市化、科學(xué)與技術(shù)革命等五個(gè)方面，系統(tǒng)闡述了8至14世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展情況，尤其是對(duì)印刷術(shù)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、紡織業(yè)等科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的推動(dòng)作用做了具體的剖析，從而揭示中世紀(jì)中國(guó)領(lǐng)先于世界的深層背景。值得注意的是，伊懋可將城市化作為宋代經(jīng)濟(jì)革命的重要變化之一，這一觀點(diǎn)深刻影響了歷史學(xué)界，此后美國(guó)學(xué)者施堅(jiān)雅研究中國(guó)城市史時(shí)提出了著名的“中世紀(jì)城市革命”概念，應(yīng)該即發(fā)源于此。

在第三編“沒有技術(shù)變化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”中，作者援引斯密《國(guó)富論》的相關(guān)論述，提出了“高水平平衡陷阱”理論來解釋1500年至1800年間的中國(guó)為何出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁增長(zhǎng)，卻幾乎沒有技術(shù)發(fā)明。他認(rèn)為，中世紀(jì)以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已達(dá)到?jīng)]有工業(yè)-科學(xué)投入情況下的極限，中國(guó)的農(nóng)耕技術(shù)遙遙領(lǐng)先于歐洲，而隨著人口持續(xù)增長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品遞減，人均收入和人均需求下降；勞動(dòng)力越來越便宜，而資源和資本越來越昂貴；耕作與運(yùn)輸技術(shù)已高度完善，難以再做簡(jiǎn)單的改進(jìn)。當(dāng)新技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)沒有足夠多的剩余來購買新技術(shù)，而且這種所謂高水平的發(fā)展也抑制了對(duì)新技術(shù)發(fā)明的需求。

本書是伊懋可的成名作，盡管該書主要以一批歐洲學(xué)者、中國(guó)學(xué)者和日本學(xué)者的著作為基礎(chǔ)撰寫而成，但卻集各家之大成，提出了新的方法和結(jié)論，展示了伊懋可對(duì)20世紀(jì)70年代以前西方和日本學(xué)界關(guān)于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究成果的全面檢討和深入反思，其“中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)革命”等理論更是成為當(dāng)代西方中國(guó)史研究的理論基石。該書出版后不久，經(jīng)濟(jì)學(xué)家E.威金遜就給予高度評(píng)價(jià)：“這無疑是迄今以來對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史種種問題所作最清晰、最富有啟發(fā)的分析?！?/p>

以今日的眼光來審視這本書，或許其中的一些論述顯得并無太多新意。但是置之更久遠(yuǎn)的時(shí)間線上，卻可以切實(shí)感受到伊懋可的深邃思考和深刻洞見。比如，他在闡述自己所做研究的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)指出，“中國(guó)的技術(shù)創(chuàng)造力具有很深厚的歷史根基，并且主要是由于某些現(xiàn)實(shí)的考慮而暫時(shí)進(jìn)入休眠狀態(tài)。一旦它慢慢蘇醒過來，我們料想它將使我們震驚”。而在該書出版的幾年后，中國(guó)實(shí)行改革開放，開啟了一段讓世界震驚的新歷史。又比如，他認(rèn)為如果中國(guó)工業(yè)發(fā)展足夠快，可以讓農(nóng)業(yè)以及整個(gè)經(jīng)濟(jì)突破舊有的高水平平衡陷阱，“幾乎可以肯定它需要進(jìn)入遠(yuǎn)比迄今為止大得多的國(guó)際市場(chǎng)……它有能力有效地做到這一點(diǎn)，并將令人震驚”。的確，對(duì)比四十年余前的中國(guó)，今日的中國(guó)工業(yè)化發(fā)展所取得的成就的確足夠“令人震驚”！

當(dāng)然，伊懋可對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的劃分和中國(guó)歷史模式的構(gòu)建，顯然不可能得到學(xué)界一致的贊同。有關(guān)中國(guó)歷史模式的討論，長(zhǎng)期以來都吸引了眾多學(xué)者的注意，并且沒有哪一種觀點(diǎn)能夠被普遍接受，但是每出現(xiàn)一種新的提法，都足以引起一些學(xué)者的興趣，從而激發(fā)他們的想象力。伊懋可的研究?jī)r(jià)值也在于此。不過，書中也有一些值得商榷的論述。比如，在論述早期中華帝國(guó)創(chuàng)立時(shí)，伊懋可過于突出軍事技術(shù)和軍事制度的作用，認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)不斷擴(kuò)大疆域、修筑道路，主要是出于軍事的目的；齊國(guó)在河北和山東取得暫時(shí)性的優(yōu)勢(shì)，也要?dú)w功于其新式的軍事制度。這一將經(jīng)濟(jì)與軍事強(qiáng)行結(jié)合的觀點(diǎn)，顯然與中國(guó)歷史上重文輕武的傳統(tǒng)格格不入，也與中國(guó)史學(xué)界歷來的觀點(diǎn)難以相融。又比如，伊懋可認(rèn)為宋代以后，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明就陷于停滯，“幾乎沒有技術(shù)發(fā)明”，這一論斷顯然也是武斷的。

盡管書中存在一些不足，但在40多年前的環(huán)境和歷史語境下，本書仍是一部不可多得的作品。而其論證的廣征博引和敘述的曉暢明快，又使之成為具有較廣受眾的經(jīng)典之作。值得一提的是，該書的翻譯工作是由著名經(jīng)濟(jì)史家李伯重先生領(lǐng)銜，歷時(shí)近20年。多位學(xué)者在翻譯、核校、查證史料等方面持續(xù)接力，并盡量對(duì)書中的每一條注釋都做了查考，確保了該書的譯文質(zhì)量。可以說，這是一部適合推薦給對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和西方中國(guó)史研究有興趣的讀者閱讀的上乘之作。

（文章來源：上海證券報(bào)）

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